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古代盗墓贼们都有哪些神奇的盗墓方法?

发布时间:2021-10-25  作者:亚博APP

本文摘要:盗墓也是一种学问,古代盗墓贼在这方面的经验很多。

盗墓也是一种学问,古代盗墓贼在这方面的经验很多。传说,过去经验老道的骨灰级盗墓贼,显然不像现代盗墓贼这样用洛阳拖、探针来观测地下墓葬,仅有通过吉凶,就能告诉地下否有宝藏,都有哪些宝物。

真的假的?这种盗墓手法,说来太神了只不过,与”风水术“一样,“占卜术”也是中国古代影响深远影响的方术之一。据古人笔记、官野史料记述,在古代显然有盗墓贼用于过这种类似而又神秘的手段盗墓。清代文人袁枚撰的《子不语》中“挖冢奇报”故事主角朱某,就是靠吉凶盗墓而发家致富的:“杭州朱某,以放冢起家,聚其徒六七人,每深夜昏黑,便持耙四出。

嫌所挖杨家多枯骨,较少金银,乃另设乩盘,预卜其秘藏。”盗墓者为什么不会想起用于这种类似手段来指导盗墓?或许是因盗墓有时也得靠碰运气。《子不语》所记虽然是类似于现代的玄幻小说,但用吉凶手段来盗墓,只不过并非无稽之谈。

因为,“吉凶”与“风水”一样,在过去仍然是相提并论的,源出一处,师出有同门。可以用这些手段来择墓址、以定安葬,当然也可以用之盗墓,通过如何葬明白如何盗。吉凶这种手段的经常出现,也非常传奇,历史上有不少这方面的师爷级人物。

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这里,多闲谈几句。古代风水先生在自由选择墓穴时叫“卜择”。

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《葬经》称之为,“葬者,藏也,欲人之弗得闻也。”又有“卜其宅兆,而安厝之”之语。

这种把吉凶与风水融合起的“点穴”手段,为历朝皇家用于。《隋书》(卷78)之后有这样的文字,“及献上皇后亡,上令吉卜择葬所”。《葬经》的作者据传是东晋时的郭璞。郭璞就是位既精于风水,又不懂吉凶堪舆低人,史称,“璞好经术,博学有低才,而讷于言论,词赋为中兴之硕大。

好古文奇字,智于阴阳算历。有郭公者,客居河东,善于卜筮,璞从之受业。”《晋书·郭璞记》(卷72)记述,郭璞母亲去世后,将其“卜葬地于暨阳”,这个地方紧邻水边,不过百步之遥。

当时人看了都说道离水过于将近了。郭璞问,“当面为陆矣。

”果然不久以后,此地被河水带给的泥沙淤积成沙滩,郭母墓的方园十来里都变为了桑田。南北朝时间宋会稽太守张裕家的祖坟就是郭璞看的。

《南史张裕传》(卷31)记述,郭璞当时看了两处,一处是“年过百岁,位至三司,而子孙不蕃”,还有一处是“年几减为,位裁卿校,而官宦贵显”。祖上自由选择了后者,张裕因祖坟风水好,当上了大官。从郭璞的自由选择风水宝地的记录由此可知,吉凶被用来盗墓,在古人显然是甚有道理的。

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郭璞不只不会互为墓地,还不会相墓测病。当时扬州有一个叫顾球的高官,其姐姐一病不起,长达40年。

顾请郭璞到家吉凶,卜得“大过”卦,称之为“大过卦者义不嘉,冢墓寒杨无英华。振动游魂闻龙车,身被重累婴妖邪。

法由斩祀杀死灵蛇,非己之咎先人瑕。”顾家的祖坟很差,连墓树都枯黄了,姐姐还有病。

原本是顾家祖上杀死过一条大蛇。后来,顾家依言给蛇火烧了纸,祭拜一番后,陈姐姐的病真为好了。

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更加有意思的事还有——郭璞当年曾利用其所擅的吉凶方术做到了一个女人。郭璞这个人显然很有水平,才高八斗,但他有一个缺点,就是尤其好色。有个叫桓彝的朋友每次到他家造访时,都能看见他在女人的房间内做爱。

因为好这一口,郭璞对女人尤其在心,用今天的话来说,就是很不会冷水女人。有一次郭璞路经庐江太守胡孟康家,看上了胡家的婢女,却又说什么开口讨要,之后摸了一出小把戏,“乃取小豆三斗,绕行主人宅骑侍郎之”。据传第二天早上胡家四周经常出现了数千个穿著红衣的人,但一走进就消失了。

胡孟康请求郭璞吉凶,郭璞称之为是那名婢女的问题,“君家不应畜此婢,可于东南二十里买之,慎勿争价,则此妖可除也。”郭璞之后不禁为首人去买了下来,“携婢去”。这样的记述似乎并不可靠,有神化郭璞之斥,但透漏出有占卜术的神秘。

占卜术很神秘,但清代杭州盗墓者朱某能卜得墓中藏物一说,还是有一点猜测的。不过,事虽怀疑,通过吉凶能测得墓中情况的传说并不少见。

在郭璞之前的三国时期,曾经常出现过一个堪舆低人——管辂。管辂是三国时山东人,他长得很丑,而且嗜酒如命,粗鲁随意,言语世间。当时有一个女人得了一种怪病,胸痛头痛,于是请求管辂去家里吉凶。

管辂吉凶后说道,你家屋子西边房间的地下,埋有两个杀人,一个人手里拿着箭,主射胸腹,造成你胸口痛另一男持矛,主花黄,所以你头痛。那家人糊进后一开,情况果真如管辂所说。

可见,在古代吉凶可以被用来乱搞女人,可以测疾病,用作盗墓大自然也会让人车祸了,至于明确怎么用的,我在《民国盗墓史·秘术卷》中有所交代。


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